礼拝メッセージ – ページ 35 – Japanese Christian Church of New Jersey

2018年10月28日『神を王とする歩み』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: ヨシュア記5章13−15節

神を王として歩む。・・・「ははー」とひれ伏し、嫌なこともしないといけなくて、無理してやらないとダメ、と思っている？

⇔神を王として歩むことは、祝福にあふれ、平安と喜びにあふれている。

１）何を王とするのか？

自分・・・自分のやり方、自分のビジョン、自分の考え。

人の声、人の顔色・・・結局、自分の評価、自分の評判が気になる。

サウル王・・・民が去っていこうとするときに、サムエルを待てずに、自分で犠牲を捧げてしまう。（サムエル上13章8-15節）

滅ぼすべきもの中から、それには惜しいものを取っておく。「民が神様への犠牲にするために・・・」

神よりも人を恐れた。・・・自分のため。

ヨシュアも、自分の作戦を捨てて、神の作戦を聞いた。 この作戦実行のために人の声ではなく、神を王とする必要があった。

２）神の前の降伏

この主の軍勢の将の「NO」は「敵ですか？」に対する「NO」であると共に、「味方ですか？」に対する「NO」でもあった。

「足の靴を脱ぎなさい」・・・全面降伏。

「あの人を取り扱ってください」という祈りから「私を変えてください、私があなたに従います」という祈りへ。

崩されなければいけないエリコの城は何？・・・自分の心の中に。

テイクアウトQuestion

１）あなたは、クリスチャンになる前に、何を王としていましたか？今も、自分が何を王としやすい傾向があると思いますか？

２）神を王とするということはどういうことでしょうか？

３）あなたの心の中にはエリコの城はないでしょうか？それはどんな城でしょうか？それを崩していただくためには何が必要だと思いますか？

2018年10月21日『神と共に歩む』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: 出エジプト記20章1節〜17節

十戒・・・十戒の全体像、十戒こそ、神と共に歩むガイドライン。
イエスの言葉、マタイ22:36-40「神を愛しなさい」「自分を愛するように隣人を愛しなさい」。

神を愛しなさい。

私の他に何者をも神としてはならない（１）・・・神を神としなさい。
刻んだ像を作ってはならない（２）・・・神様を形の中に、自分のイメージの中に、閉じ込めようとしてはなりません。
主の名をみだりに唱えてはならない（３）・・・神を自分のために利用してはならない。

→神様をあなたの子分にしていないだろうか？

隣人を愛しなさい

６つ目から９つ目は、明らかな周りの人との関係における戒め
殺すな（６）、姦淫するな（７）、盗むな（８）、偽証をするな（９）
人格を大切にしなさい・・・「神のかたちは人格である」
「自分がしてほしいように、人々にもしなさい」マタイ7:12

自分を愛しなさい

「自分を愛するように隣人を愛しなさい」
安息日を覚えなさい（４）・・・ただ、主の前に愛されている存在として、主に作られて、受け入れられている存在として「ある」。
隣人のものをむさぼってはならない（１０）・・・神様が与えられたもの、神様が託されたもの、そこに感謝をしなさい。
父と母を敬え（５）・・・神があなたをあの両親のところに送られた。
全ては最初の言葉が土台・・・「私はあなたを導き出した者である」
いつも神様の愛、神様の恵みが先。

イスラエルの民はエジプトから解放されて、十戒を与えられましたが、あなたは神様からどんな解放を与えられているでしょうか？
神を愛すること、自分を愛すること、隣人を愛することの中で、一番難しいと思うことは何ですか？

2018年10月14日『海を分けられる神』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: 出エジプト記 14:10-31

言葉だけではなく、いろんな方法で私たちに語られる神。

アブラハムとその子孫を通して、「神と共に歩む」ことを伝える。

1)人のピンチが神のチャンス

神と共に歩む・・・万事順調、順風満帆・・・ではない。

イスラエルの民・・・エジプトから解放される。 でも、海に向かって進むように導かれる ＋そこにエジプトの軍隊が追いかけてくる。

人のピンチは神のチャンス（神を知るチャンス）

前後挟まれて、どうにもならない・・・神こそが助け！

800年後、アッシリアの脅威の下にあったユダ王国 神の助けではなく、エジプトの助けを得ようとした。 神は静まりなさい！落ち着きなさい！私を頼りなさい！と言われる。 イザヤ書30:15-18

「悔い改めて神を信頼する」

2)静まることってどんなこと？

民は「エジプトで奴隷であったほうがよかった！」と文句を言う。

「神が戦われるから見ていなさい」「あなたがたは黙っていなさい」 →詩篇46:10「静まって私こそ神であることを知れ」 こちらはsink, relax, withdrawなどの意味。

出エジプト14:14の「黙っていなさい」 「いろいろ言いたいことはあるだろうけれども、黙りなさい」の意味。

乱暴な言葉？

私たちは納得いかないことがあるかもしれないけれども、神に従っていく。私たちには見えていないこともある。そこでも神様を信頼すること。

＜テイクアウトQuestions＞

１）神と共に歩んでいるのに、どうしてこんなことになるのだろうか？と思うことはありますか？どんなことでしょうか？

２）困難の中で、私たちに求められているのはどんなことでしょうか？

３）納得できないときにも神を信頼することはできるでしょうか？どんな難しさがありますか？

2018年10月7日『祝福の約束』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: 創世記12章1節〜3節

「三つの願い」のストーリー。

あなたならば、何を願う？

私たちが願うべき「神の祝福」

1)「祝福」って何？

状況ではない。内側にあふれて外側に流れていくもの。

アブラハム、イサク、ヤコブ、ヨセフ、イスラエルの歴史。 「祝福」は困難の中にあっても神によって与えられる力。

ブドウの実が熟して触ると果汁があふれてくる様子。 あなたは触ると何が出てくるか？ 愚痴や文句、怒りが出てくることはないか？

2)呼ばれたら応える！

アブラハムは招かれて、神様に答えた。その通りに従った。4節。

自分を支えているもの、それを神様ゆえに手放した。 安定した生活、人の繋がり、慣れた土地 →頼るものは神なんだというところに立った。

神の約束を信頼した。 約束の子供が与えられるまでこれからさらに25年 ガタガタした時もあった。でも、そこでも神との関係に生きた。

3)やっぱりイエス様！

神の祝福はアブラハムとその子孫に。 その子孫というとユダヤ人、ユダヤ民族？でも究極的にはイエス ガラテヤ３：１６

そして、イエスを信じる者たちへ（ガラテヤ3:6-9）

イエスの十字架によって、神と共に歩む。

<テイクアウトQuestions>

1)あなたは今、何を求めているでしょうか？

2)「祝福」は何でしょうか？祝福されている人は周りにいますか？どうしてそう思うのですか？あなたは祝福されていますか？

3)祝福をいただくためには何が必要でしょうか？

2018年9月30日『人の弱さ』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: 創世記11章1節〜9節

過ちを犯した人の言葉「自分の弱さと未熟さを自覚しました」

星野富弘さんの言葉「私は自分の弱さを自ら認めたくなかった・・・」

私たちは弱い存在。聖書はそのことをどのように語っているのか？ その中で私たちはどのように生きるべきか？

１）私たちの弱さ

アダムとエバの罪・・・神のように。逃げる、隠れる、責任転嫁をする。→それから罪が広がっていった。

カインの罪・・・妬み。

ノアの時代の罪・・・神に従うよりも、自分の好みを優先する

バベルの塔の罪・・・力を合わせて神に届く。

私たちの弱さ・・・もっと良く生きたいのだけれどもどうにもならない

でも一番弱さは、自分の姿を認めないこと。

２）弱さを持って生きる

弱さは克服しなければいけないような先入観。 →弱さを隠す。攻撃されると怖い。 ⇔でも、聖書は弱さに神の恵みが注がれ流のだということを語る。

バベルの塔を建てた人々、「みんなで力を合わせる」 　力を合わせることによって、神に届こう

力を合わせることによって、散らされるのを防ごう ・・・地に満ちよ、と言われた神の言葉に対する不従順。

弱いから、神が必要。「神を信じるなんて、弱い人だ」？

神の前にひれ伏す。（ヨシュア記５章13−15節） 「一つになる」ことが変わる・・・神の前にへりくだることによる一致

＜テイクアウトQuestions＞

１）人は弱いものでしょうか？強いものでしょうか？強くなるべきでしょうか？そのままでいいでしょうか？どうしてそう思いますか？

２）バベルの塔を建てた人々の問題はなんだったでしょうか？

３）弱さを抱えて生きる私たちにとって、大切なことはなんでしょうか？

2018年9月23日『罪の始まり』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: 創世記3章1節〜13節

・神が造られた世界・・・ならば、なぜ悲惨や不条理があるのか？

・神が造られた人間・・・ならば、どうしてこんなに問題があるのか？

・聖書の答え・・・罪が入ってきたから。

１）罪の本質

・サタンの誘惑「すべての木の実を食べてはいけないと？」 「あなたの目が開けて神のようになることを知っている」・・・神は意地悪、偽り者・・・神への信頼が揺るがされる。

・「あなたが神になる」 ・・・神を神としないで、自分を神とする・・・これが罪の本質。

２）罪の結果

・恥ずかしい・逃げたい。 →「必ず死ぬ」・・・そこで倒れて死んだのではなかった。

・ 神から離れてしまう・・・霊的な死。肉体の死も世の中に入って来た。

・責任転嫁・・・人に対して、神に対して。マタイ7:3

３）一筋の光

・15節・・・サタンに対する救い主の勝利。

・21節・・・皮の衣。 ⇔アダムとエバのイチジクの葉・・・自分で自分の恥を隠そうとした。・・・すぐに萎れてしまう。 神はそれに代えて、皮の衣を作った。・・・動物が犠牲になった。 これはイエスの予表だった。神は救いの道を準備しておられた。

＜テイクアウトQuestions＞

１）罪の本質は何でしょうか？それが自分の中にもあると思いますか？

２）罪の結果、私たちにはどんなことが起こったでしょうか？それが自分にも影響を与えていることを感じますか？

３）その罪に陥ってしまった人間のために神様はどんな道を備えてくださったでしょうか？

2018年9月16日『私たちの使命』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: 創世記2章4節〜9節

先週の休暇→「良い休暇というのは、その休暇が終わった時に、やる気を持って仕事に戻りたくなっているようにさせるものである」

日曜日の夕方、月曜日の朝の気持ちは？金曜日の夕方の気持ちは？TGIF?

なんのために仕事をしている？

「生活の糧」「教会や牧師を支えるため」「職場で伝道するため」

 「早くリタイアして、もっと教会のために・・・」

私たちの使命は「福音を伝えること」

・・・「全世界に出て行って全ての造られたものに福音を宣べ伝えなさい」（マルコ16:15）など。

しかし、世の始めからの私たちの使命・・・創世記1:28「地を管理する」創世記2:15「アダムにエデンの園を守らせ、耕させた」 →仕事をしなさい、この地を管理しなさい、土を耕しなさい。

「神のかたち」・・・「霊的な部分」「人格」（先週） →神の代わりに地を治める。

それが変わってしまったのが、罪を犯して、神から離れたことの結果。 「一生苦しんで地から食物を取る・・・額に汗をしてパンを食べ、ついに土に帰る」（創世記3:17-19）

・・・労働が苦痛になり、人生の意味を見失う。

イエスによって、私たちを愛で満たし、神と共に歩み、労働の祝福を経験させてくださる。

祝福を運ぶ器として、仕事の中でも、祝福を持ち運ばせてくださる。

＜テイクアウトQuestions＞

1)あなたにとって仕事はなんでしょうか？どうして仕事をするのでしょうか？なんのために仕事をするのでしょうか？

2)神様は天地創造の時に、人にどのような意味で仕事を託されたのでしょうか？神はあなたにどんな思いで仕事を託されたのだと思いますか？

3)罪によって、苦痛となってしまった仕事を、もう一度祝福として受け止めるためには何が必要でしょうか？あなたが今の仕事を神からの使命として受け止める時に、どんなことができるでしょうか？

2018年9月9日『世界への神の情熱』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: 創世記1章1節〜4節

聖書は神の存在の議論ではなく、「はじめに神が」でスタートする。

神がこの世界を造られた。偶然ではない。

神は愛をもって、情熱をもって、この世界を造られた。

1)喜びをもって世界を造られた神

２節：世界が始まる前、混沌の時から神の霊が、世界を覆っていた。

そして、神は「光あれ！」という言葉から、世界を造られた。

一つ一つ「これはよかった」「ああ、これは素晴らしい！」と感嘆の声をあげながら、造られた。

ちゃちゃっと造られたのではない。一つ一つゆっくりと造られた。

2)ご自身のかたちに私たちを造られた神

26節：自分に似せて造る・・・自分に似た存在は嬉しい。

「神のかたち」・・・霊的な部分・・・神との交わりに生きる。 神を愛したり、礼拝したり、祈ったり、従ったりできる存在。

外側ではない、内側の問題。

関先生・・・「神のかたちは『人格』」・・・人格的に生きるのは人が幸せになること。傷つくのは人格が支配されること。

その神のかたちが神と共に歩んでいく時に、一番満たされるように造られている。強制ではなく、無理やりではなく、自分の決断で、自分の判断で、「あなたを愛します。崇めます。従います」と歩む時に、私たちの心は一番満たされる。

そのために、神は私たちと歩むために、イエスを与えた。 それが神の情熱。イザヤ9:7

<テイクアウトQuestions>

1)はじめに神が天地を創造された、という聖書の最初の主張は、あなたにどんなことを語りかけてきますか？

2)神のかたちが「霊的な部分」「人格」というときに、それが誰かに支配されるときに深い傷を受けるということは感じたことがありますか？どんなときですか？

3)神がこの世界に対してもっておられる情熱はどのようなものでしょうか？あなたはそれにどのように応えますか？

2018年8月26日『愛されたから』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: マタイによる福音書22章34節〜40節

規則はいつの間にか一人歩きし、目的を見失う。

律法はまさにそういう状態。→イエスは本質を教える。 神を愛し、自分を愛し、隣人を愛する。 申命記6:5とレビ記19:18

神を愛する

心を尽くして・・・intention, 意志、心の方向性。

精神を尽くして・・・全存在をかけて

思いを尽くして・・・知性、intelligence

これは、まず神が愛してくださったから。

 神が私たちに心を向け、全存在をかけ、最高の愛を表された。 第一ヨハネ4:10

自分を愛する

自分を愛する・・・あたりまえ？

自分が愛せない問題→周りの人との問題へ。 比較？幼児体験？人の言葉？

 ⇔いろいろあるけれども、自分はこれでいい。と受け入れる。

神に愛されている自分を愛する。イザヤ43:4

隣人を愛する

神を愛する人は隣人を愛する・・・第一ヨハネ4:20

隣人とは誰？・・・レビ記19:17-18

憎んではならない、ねんごろにいさめなさい、

 彼のゆえに罪を身に負ってはならない、

仇を返してはならない、 恨みを抱いてはならない

・・・愛しなさい。

テイクアウトQuestions

１）あなたは神を愛していますか？それを妨げているものはあるでしょうか？

２）あなたは自分を愛していますか？それを妨げているものはあるでしょうか？

３）あなたは隣人を愛していますか？愛せない人はいませんか？愛するために何が必要だと思いますか？

2018年8月19日『時間を超える神の愛』

説教: 錦織学牧師

聖書箇所: ヨハネの第一の手紙3章16節

今年のJOYJOYキャンプのテーマ 「さあいこう！タイムマシン『アガペごう』の大冒険」

「アガペ」・・・アガペーというギリシャ語「神の愛」

ギリシャ語の４つの愛

フィリア・・・友愛

ストルゲー・・・親子の間の愛

エロース・・・男女の間の愛、価値のあるものを愛する愛

アガペー・・・無償の愛、犠牲の愛

世には色々の愛がある。素晴らしい愛がある。 しかし、イエスが十字架にかかったことによって、私たちは「アガペー」の愛を知った。

私たちが神に背を向けている時から、神は私たちを「アガペー」の愛で愛している。（ローマ5:6-8）

神に愛された者は、今度はわたしたちの周りの人々に愛を注いでいく。命を与えていく。日々、命を与えていく。

テイクアウトQuestions

１）自分の愛と、神の愛はどこが似ているでしょうか？どこが違うでしょうか？

２）神はあなたの人生にどんな素晴らしいことをしてくださいましたか？感謝すべきことは何でしょうか？

３）神の愛に応えて、私たちは何ができるでしょうか？あなたが愛すべき人は誰でしょうか？その人のためにできること何でしょうか？