説教者　：　錦織学牧師

聖書箇所　：　マタイによる福音書17章1〜8節

• 序）
  イエスの栄光の姿・・・この1回だけ。3人だけ。復活まで黙っている。
  ・・・隠されていた。→この神の子がへりくだられた意味。

1. 栄光を隠されたイエス
   モーセとエリヤ・・・OTを代表する2人。
   神と語る人・・・モーセは神と語ったあと、顔が輝いていた。
   イエスが輝いていたのは、本来の輝きだった。顔は太陽の輝きのように、衣は真っ白に。第2ペテロ1:16-17
   神様の栄光の輝き・・・本来、私たちは耐えられない。
イザヤ書6:1-5・・・「わたしは滅びるばかりだ」・・・畏れ。awe
   イエスは本来の輝きを隠していた。ピリピ2:6-11
   ・私たちの痛みや悩みや闘いをご自分のものとして経験。ヘブル4:14-16
2. 山を降りられるイエス
   ペテロはこの光景を前に「ずっとここにいたい」と言い出した。
「小屋を3つ建てましょう」
   天からの声、「これにきけ！」と言われた。あなたが神に指図をするのではなく、あなたが聞くのだ。
   モーセもエリヤも人々に拒否された預言者。イエスも人々に拒否される。山にいたほうが楽だっただろう。山にいて栄光に輝く姿で、モーセやエリヤや弟子たちと一緒に。
   しかし、イエスは山を降りていった。降りたら何が待っていたか？
病の人々、弟子たちの不信仰。
   そして、十字架に向かっていく。ピリピ2:6-11
   私たちも山から降りるように招かれる。

• テイクアウトQuestion
  1)イエスはどうして「これを誰にも言うな」と言われたのでしょうか？
  2)「小屋を3つ建てます」というペテロの提案の背後にはどんな思いがあったでしょうか？それに対して神はどう言われますか？
  3)私たちが「山を降りる」ということはどんなことを意味しているでしょうか？具体的に考えて、実行してみましょう。

説教者　：　錦織学　牧師
聖書箇所　：　マタイによる福音書16章21〜28節

• 序）23節のイエスの言葉：「神のことを思わないで人のことを思っている」
  この言葉は私たちすべての者へのチャレンジ。
  「神のこと-人のこと」
  神の視点−人の視点（New Living Translation）
  神の方法−人の方法（The Message）
  神のことを気にしている−人のことを気にしている（ESV, NIV）

1. 人のこと
   イエスの受難予告・・・ペテロの信仰告白から始まる。
「イエスは神の子キリスト」という信仰
→それはどんな意味か明らかにされる。・・・受難と復活。
   22節のペテロの言葉：新改訳は「神の恵みがありますように」
原語のニュアンス・・・ペテロは神を利用した。
   人の方法・・・自分を守り、自分の夢、自分の願いのために神を利用
自分の夢、自分たちの国の独立、ローマに対する勝利、
2. 神のこと
   「神のこと」なんかわからない？
イザヤ書55章8−9節・・・わからないことを前提に出発。
   続く10−11節。・・・御言葉に聞く。
神の方法・・・自分を与えることによって命を得る。十字架を負う・・・死刑宣告を受けた者・・・自分の夢、自分のこだわりを捨てる。
神様の大きなピクチャーの中で、私は生かされている。
損に見えるかもしれない・・・神様はそこに命を与える。
   まずそのために、イエスがご自身を与えてくださった。
私たちもその足跡を従うようにと招かれている。イザヤ55:12-23

• テイクアウトQuestion
  １）イエスがこのタイミングで受難と復活の話をされたのはどうしてでしょうか？
  ２）イエスはどうしてペテロに厳しいことを言われたのでしょうか？
  ３）人のことではなく、神のことを考えて生きるということはどうすればいいのでしょうか？

説教者　：　錦織学牧師

聖書箇所　：　マタイによる福音書16章1〜20節

序）
建物の中で、外観よりも、玄関よりも、内装よりも土台が大切。
あなたの人生の土台は何か？教会の土台は何か？

1. 他の土台
   ２つの誤った土台
   １）しるし（奇跡）
   イエスに「しるしを見せてください」という人々。
   イエスの答え「この時代にはヨナのしるし以外にはない」
ヨナのしるし・・・イエスの十字架と復活を指す。
   十字架の下でも、「降りてきてみろ、そうしたら信じよう」の声。
   私達の信仰は「にも関わらず」「たとえそうでなくても」の信仰。
ダニエル書３章の３人。「たとえそうでなくても」
   ２）行い（律法）
   パリサイ派・サドカイ派のパン種。・・・彼らの教え。
律法を守ることによって救われる。
   「パン種」は少しでも大きな影響を与える。
   宗教改革500年。ルターが回復したのは行いではなく信仰。
   ⇔「こんなに頑張っているのだから、愛される、認められる。」
2. 信仰を土台とする
   弟子たちへの質問・・・人々は？＜あなたは何と言うか？
   ペテロの答え「あなたこそ、生ける神の子キリストです。」
   この信仰の上に教会を立てる。
ペテロの信仰・・・自分の力を頼った、弱い信仰。
   →自分の弱さを思い知らされた神の力を頼る信仰。

• テイクアウトQuestion
  １）あなたの人生の土台は何でしょうか？
  ２）「しるし」や「行い」が土台にならないのはどうしてでしょうか？
  ３）ペテロの信仰はどのような信仰だったでしょうか？それが教会の土台になったとはどんな意味でしょうか？

説教者　：　錦織学牧師

聖書箇所　：　マタイによる福音書15章29節〜39節

• 序）
  「人はパンだけで生きるものではない」・・・これに続く言葉は？
  人はものだけがあればそれで十分という存在ではない。心の満たし。
  人々の癒し、解放、満腹も、イエスが私達の魂を癒し、解放し、満たしてくださることを示している。

1. 私達の魂を解放するイエス
   イエスのもとに連れてこられた方々、手や足、口や目が不自由だった。彼らを癒された。
→イエスは魂の手を、足を、口を、目を解放し、癒やしてくださる。
   水野源三さんの証し。
   あなたの口は？あなたの目は？あなたの手はあなたの足は？
2. 私達の心を満たすイエス
   7つのパンと少しの魚で4000人の人々を満腹に。
→「人はパンだけで生きるものではない」を前提に読む。
   宝くじに当たった人のその後・・・必ずしも幸せではない。
   心を満たすパンが必要。・・・命のパンであるイエス。
→最後の晩餐。→十字架のイエス。
   十字架のイエスこそ、私達の心を満たす方。
   状況は変わらない。でも内側が変えられる→状況にインパクトを与える。

• テイクアウトQuestion
  1)あなたの心の状態はどのような状態でしょうか？
  2)あなたの心の内側の状態は、あなたの生活にどのような影響があるでしょうか？
  3)イエスはどのように私達の心を満たしてくださるのでしょうか？

説教者　：　錦織学　牧師

聖書箇所　：　マタイによる福音書15章21節〜28節

• 序）
  イエス「あなたの信仰は立派だ」・・・どんな信仰？
  1節からのパリサイ派の人々とは対照的。
  「小犬のような信仰」・・・あまりかっこよくない。そこがまた大切。

1. 資格がないという自覚
   自分は小犬だ、ということを受け入れた。
   「小犬」・・・今は家族の一員⇔この時代はかなり侮辱的。
   私達の信仰のじゃまになるもの・・・「プライド」
   放蕩息子・・・「あなたの息子と呼ばれる資格はない」
   マタイ5:3「心の貧しい人は幸い」
2. 神の豊かさへの信頼
   神の恵み・・・パンくずでも十分だ・・・それほど豊かで大きい。
   詩篇81:10「あなたの口を広く開けよ。私はそれを満たそう」
   5つのパンと2匹の魚で人々が満腹になった。パンくずが12かご一杯。
   ダビデがゴリアテを打ち倒した時ダビデの袋の中には石が4個残ってた。
   勝ち得て余りある。ローマ8章37節
3. 神のなさることへの信頼
   イエスは沈黙された。
   イエスは「ユダヤ人に遣わされている」と言われた。・・・神の救いの計画。十字架まではユダヤ人を通して、世界の人々に祝福を。イエスの十字架によって、全世界の人々に祝福を与える。
   神様の思いは私達の思いを超え、理解し難いことがある。
→それでも、神を信頼する。

• テイクアウトQuestion
  １）イエスの沈黙にはどんな意味があると思いますか？
  ２）イエスに「小犬」と言われた時に、この女の人はどんなふうに感じたと思いますか？
  ３）この女の人の信仰と、あなたの信仰はどこが似ていますか？どこが違いますか？